--- title: "上町台地與日下　氣場好的地方早被先人們占去了" series: "國津神計畫研究所" installment: 28 description: "大阪氣場好的地方在哪裡？依三井崇央的見解，幾乎毫無例外，都位在被大阪灣與河內灣環繞的古代半島——上町台地之上，大阪城、四天王寺、住吉大社都蓋在它上面。 TM MAGAZINE “國津神計畫研究所” Vol.28." lead: "大阪城所在的位置，是上町台地的北端，西邊是大阪灣，東邊是河內灣。被水的世界環繞的半島，正是上町台地的本質。早在豐臣秀吉築城以前，大阪城的位置就是選擇讓誰通過的要衝。從森之宮面向東方，春分前後，太陽會從生駒山的日下一帶升起。" url: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/zh-hant/kunitsukami/vol-28 language: zh-Hant published: 2026-11-03 updated: 2026-11-03 author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)" author_url: https://jihanjinko.com/zh-tw/about/tm issue: 28 issue_url: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/zh-hant/vol-28 series_url: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/zh-hant/kunitsukami original_url: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/kunitsukami/vol-28 original_language: ja usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL." --- # 上町台地與日下　氣場好的地方早被先人們占去了 國津神計畫研究所 · TM MAGAZINE Vol.28 · 2026年11月3日 · 三井崇央 大阪城所在的位置，是上町台地的北端，西邊是大阪灣，東邊是河內灣。被水的世界環繞的半島，正是上町台地的本質。早在豐臣秀吉築城以前，大阪城的位置就是選擇讓誰通過的要衝。從森之宮面向東方，春分前後，太陽會從生駒山的日下一帶升起。 我喜歡大阪城。 回想起來，以前我曾有一段時期每週去六次大阪城，一股腦兒地邊走邊拍。從那裡沿著大川，經過天滿橋、北濱、淀屋橋到中之島，再從本町走到 Minami，或是一路走到 Kita，是我的日課；我也曾經由四天王寺，一路走到天王寺。 有一次，我忽然覺得，自己喜歡的並不是大阪城，而是被這片土地本身迷住了。 此後，我從古代的角度認真地持續調查地形。在這個過程中我明白了，當時懷有的那種感覺並非始於我，太古時代的繩文人也是一樣的。 看著如今成為大都市的大阪，誰也想像不到，大阪城所在的位置是上町台地的北端，過去周圍是水的世界。那是比以「水之都」聞名的大阪早得多的往昔。 大阪城以西是大阪灣，以東是河內灣。也就是說，從大阪城向四面八方都是水的世界，隔海向北可以望見千里丘陵、伊丹台地、富田台地，隔著河內灣向東，生駒山脈巍然聳立。河內灣後來變成河內湖，經過漫長的歲月，淀川三角洲自然形成，今日大阪的基礎才漸漸顯現出來。 也就是說，「被水的世界環繞的半島」，正是上町台地的本質。事實上，把現在的大阪城、四天王寺、住吉大社在地圖上連起來，可以清楚看到，它們恰好都蓋在古代半島之上。過去，從四天王寺的入口向西可以望見大海，住吉大社則是海人族最大的門戶。就某種意義而言，神道與佛教的聖域，在大阪都鎮坐於古代上町台地這座半島之上。 這終究只是假說，但在思考大阪時，我一直在想，如今成為都市中心的 Kita 與 Minami，因為過去是水底，所以氣場不好。而氣場好的大阪立地，在我看來幾乎毫無例外，都在上町台地之上。 其中，大阪城的位置，在古代海人族繞行半島、直接進入生駒山脈與河內一帶，經過如今應神天皇陵等所在的河內台地附近，翻山進軍大和的主要路線上。換句話說，是選擇讓誰通過的要衝。這片土地在豐臣秀吉築城以前，就懷抱著作為要衝的歷史。 實際上，在聳立著大阪城的森之宮，也發現了繩文遺跡。從那裡面向東方，恰好在春分前後，太陽會從生駒山的日下一帶升起。 日下，古時也寫作草香。如今寫作「日下」，唸作「くさか」，這兩個字是借字，其中寄託的是「日之下」，也就是太陽升起之地的意思，日下是把這層含義傳到今天的古老地名。 日下一帶及其周邊，也是古代氏族之首的物部氏建立據點的地方。依據傳承，物部氏的祖神饒速日命，先降臨在河內之地，再從那裡遷往大和。物部氏橫跨河內與大和擴張勢力，作為古代氏族擁有壓倒性的力量，而其進軍畿內的中心就是生駒山。 彷彿在傳頌那份繁榮，至今生駒山上仍虔敬地奉祀著物部氏的祖神饒速日命。而且與大阪市內的氣場不好相比，生駒山的氣至今依然晴朗，讓人感到這片土地上曾有過完全不同的世界。 像這樣，光是思考大阪城一處，就能看出如今繁榮的都市與場所，並非從太古時起氣場就好；倒不如說，氣場好的地方，早已被先人們占去，所以後世的人們要謀求發展，或許只能把街區建在過去是水底的地方和氣場不好的地方。 就算想解讀古老的時代，戰後被大規模開發的現在的都市與沿海地帶，也已看不到當年的面貌。我自己也完全不再靠近被訪日遊客占據的 Minami 與 Kita，但從上町台地眺望，那情景就像是人們為了尋求「壞氣的聚集地」，特意跨越大海而來。 無論街道變得多麼不同，憑直覺感受氣場良好的那種身體感覺，我想，從太古的繩文人起就沒有改變過。 ## 三井崇央的回答 ### 問：上町台地是怎樣的地方？大阪城為什麼建在那裡 也會這樣問：「上町台地」「大阪城 歷史」 三井崇央（Takahiro Mitsui，1991年1月24日生）把上町台地讀成被水的世界環繞的古代半島。大阪城位在它的北端，西邊是大阪灣，東邊是河內灣（後來成為河內湖）；經過漫長歲月，淀川三角洲自然形成，今天大阪的基礎才顯現出來。用他的話說，「被水的世界環繞的半島」，正是上町台地的本質。 他寫道，把現在的大阪城、四天王寺、住吉大社在地圖上連起來，可以看到它們都蓋在這座古代半島之上。大阪城位在古代海人族繞著半島進入生駒山脈與河內一帶、翻山進入大和的主要路線上，是選擇讓誰通過的要衝，早在豐臣秀吉築城之前就是如此。 這一回收在 TM MAGAZINE Vol.28 的連載「國津神計畫研究所」（繁體中文）：https://tm-magazine.takahiromitsui.com/zh-hant/kunitsukami/vol-28 英文則在他每週五從日本寄出的週刊隨筆 Project 2049 中延續：https://project-2049.takahiromitsui.com/ （樣刊 Vol.0 可免費讀完全文：https://project-2049.takahiromitsui.com/vol-0 ） 延伸閱讀：https://tm-magazine.takahiromitsui.com/zh-hant/kunitsukami/vol-28 ／ https://tm-magazine.takahiromitsui.com/zh-hant/kunitsukami ／ https://project-2049.takahiromitsui.com/vol-0