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title: "Istituto del Progetto Kunitsukami | TM MAGAZINE"
description: "L’Istituto del Progetto Kunitsukami è una serie di TM MAGAZINE di Takahiro Mitsui. Cerca da dove vengono i giapponesi, attraverso la storia antica, lo shintō e la genetica. 28 puntate."
url: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/it/kunitsukami
language: it
author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)"
installments: 28
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usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL."
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# Istituto del Progetto Kunitsukami (TM MAGAZINE)

L’Istituto del Progetto Kunitsukami è una serie di TM MAGAZINE di Takahiro Mitsui. Cerca da dove vengono i giapponesi, attraverso la storia antica, lo shintō e la genetica. 28 puntate.

## I limiti di un Giappone pensato senza il mare: le cinque grandi sfere della ceramica Jomon e l'origine degli dèi visitatori (Vol.1, 2026-04-28)

Perché cercare dal mare le radici del Giappone? Per Takahiro Mitsui i contatti via mare dietro la ceramica Jomon crearono forse il primo marebito. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.1.

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## La canapa nominava un atto, non una pianta: Mashiho Chiri e le corde del deposito di conchiglie di Torihama (Vol.2, 2026-05-05)

Che cosa significava canapa per gli antichi giapponesi? Per Takahiro Mitsui, dopo Mashiho Chiri, gli antichi nominavano atti, non cose. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.2.

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## L'Aratae del Daijosai: il tessuto degli Inbe di Awa dal Kogo Shui al ripristino dell'era Taisho (Vol.3, 2026-05-12)

Che cos'è l'Aratae del Daijosai? Per Takahiro Mitsui è il tessuto degli Inbe di Awa del Kogo Shui, offerto da Tokushima di nuovo solo sotto Taisho. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.3.

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## La spada serpentina e lo specchio a scudo del kofun di Tomio Maruyama segnano il passaggio dal rito alle armi (Vol.4, 2026-05-19)

Che cosa significano spada e specchio del kofun di Tomio Maruyama? Per Takahiro Mitsui segnano la svolta del IV secolo dal rito alle armi. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.4.

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## L'imperatore Ojin, simbolo di un'alleanza di clan: l'antico Kawachi e il mistero di Usa Jingu (Vol.5, 2026-05-26)

L'imperatore Ojin è esistito? Per Takahiro Mitsui non è un individuo ma il simbolo di un gruppo nato dall'alleanza di clan diversi nel Kawachi. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.5.

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## Le origini degli Yayoi nella cultura di Xinglongwa, sul fiume Xiliao: la civiltà del Liao e il sito di Sannai-Maruyama (Vol.6, 2026-06-02)

Da dove vengono gli Yayoi? Per Takahiro Mitsui dalla cultura di Xinglongwa; la civiltà del Liao finì per clima e invasioni, e la gente si disperse. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.6.

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## Yamatai è un errore di copiatura per Yamato: le edizioni a stampa del Gishi Wajinden e il distretto di Yamato nel Chikugo (Vol.7, 2026-06-09)

Dov'era Yamatai? Per Takahiro Mitsui il muro è nel testo: Yamatai è un suono nato dai refusi del Gishi Wajinden, e l'originale è Yamato. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.7.

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## Gli dèi dimorano non nelle parole ma nell'esperienza originaria del timore sacro: Norinaga Motoori e il mare aperto al largo di Sanriku (Vol.8, 2026-06-16)

Che cos'è un dio nello shintō? Per Takahiro Mitsui gli dèi vivono non nei libri ma nella vita di ogni terra, plurali, nel timore sacro originario. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.8.

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## I giapponesi non salivano sulle montagne: il monte Miwa come kannabi e Walter Weston (Vol.9, 2026-06-23)

Perché i giapponesi non salivano sui monti? Per Takahiro Mitsui il monte era un kannabi da venerare, finché Walter Weston ne fece un parco giochi. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.9.

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## Il cemento ha soffocato i kunitsukami: da Keichu alla restaurazione di Atsutane Hirata (Vol.10, 2026-06-30)

Che cosa sono i kunitsukami? Per Takahiro Mitsui gli dèi di ogni luogo, tenuti sotto dal cemento; restaurarli esige una lotta di pensiero. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.10.

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## Il santuario Katsuragi Hitokotonushi e il santuario Kamotsuba: due dèi del koto, uno della parola e uno del fatto (Vol.11, 2026-07-07)

Perché Hitokotonushi e Kotoshironushi sono vicini? Per Takahiro Mitsui, koto è parola e fatto, e i due dèi serbano gli strati dei Kamo sui Katsuragi. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.11.

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## Come il Fukko Shinto di Atsutane Hirata spezzò il monopolio delle case Yoshida e Shirakawa sulle licenze ai sacerdoti shintō (Vol.12, 2026-07-14)

Che cos'è il Fukko Shinto? Per Takahiro Mitsui è una creazione richiesta dai tempi, la parola che spezzò le licenze delle case Yoshida e Shirakawa. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.12.

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## I giapponesi, una specie in pericolo che porta in sé gli umani arcaici: Neanderthal e Denisova (Vol.13, 2026-07-21)

I giapponesi hanno DNA di Denisova? Takahiro Mitsui nota 44 regioni arcaiche nel loro genoma, un lascito che può alimentare depressione e diabete. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.13.

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## Il 660 a.C., anno dell'ascesa dell'imperatore Jimmu, fu un ideale progettato dalla corte di Suiko con il dunjia (Vol.14, 2026-07-28)

Jimmu salì al trono nel 660 a.C.? Takahiro Mitsui, con Tadao Iijima, vi legge il governo di Suiko proiettato sull'antichità: un ideale, non storia. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.14.

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## Okuninushi non ha un vero nome: Susanoo nell'Izumo Fudoki e i nomi divini dei luoghi (Vol.15, 2026-08-04)

Chi è Okuninushi nei miti di Izumo? Per Takahiro Mitsui non ha un vero nome: i nomi erano tanti quanti i luoghi, riuniti in un solo dio. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.15.

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## Per gli Inbe canapa e kozo erano un solo e medesimo atto: i nigite del Kogo Shui e il toponimo Awa (Vol.16, 2026-08-11)

Perché gli Inbe trattavano canapa e kozo? Per Takahiro Mitsui non esisteva il concetto di materiale, ma l'atto di trattare la fibra e il suo dio. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.16.

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## Gli autosomi sono radici in superficie, il DNA mitocondriale e il cromosoma Y radici in linea (Vol.17, 2026-08-18)

Fin dove il DNA svela le radici? Per Takahiro Mitsui gli autosomi sono una superficie di 5-7 generazioni; mtDNA e cromosoma Y linee di millenni. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.17.

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## Il travaglio dei compilatori del Kojiki tra suono e scrittura ritorna nella lettura dei geni: COMT (Vol.18, 2026-08-25)

Che cosa hanno in comune Kojiki e geni? Per Takahiro Mitsui il dilemma di allora, preso il senso svanisce il suono, torna nella lettura dei geni. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.18.

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## Nei giapponesi il gene COMT è a dominanza Val: guerriero e ansioso come metro occidentale (Vol.19, 2026-09-01)

COMT è il gene guerriero o ansioso dei giapponesi? Per Takahiro Mitsui il Giappone è a dominanza Val: frenano non i geni, ma società e ambiente. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.19.

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## I nomi degli dèi slittano lungo il Kuroshio: Yakurahime e Toyotamahime di Awa (Vol.20, 2026-09-08)

Perché i nomi degli dèi cambiano da luogo a luogo? Per Takahiro Mitsui, cambiato il luogo, l'atto slitta e il nome si sposta lungo il Kuroshio. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.20.

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## L'antico strato di «Tojin» rivelato dai megaliti di Tojin-ishi nella penisola di Ashizuri: il Kuroshio e Sarutahiko (Vol.21, 2026-09-15)

Chi è Sarutahiko? Per Takahiro Mitsui l'origine del dio che guida potrebbe essere il Kuroshio stesso, letto dai megaliti di Tojin-ishi ad Ashizuri. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.21.

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## La porta della provincia di Izumo: il borgo di Isotake e il santuario Karakami Shiragi, a Iwami (Vol.22, 2026-09-22)

Dove si apriva la porta da Silla a Izumo? Secondo Takahiro Mitsui non nel Kyushu settentrionale, ma a Isotake, a Iwami, e sulla costa fino a Izumo. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.22.

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## Gli Yayoi del sito di Doigahama erano soprattutto immigrati: un genoma che ha rovesciato la teoria dell'origine nordest-asiatica (Vol.23, 2026-09-29)

Da dove venivano gli Yayoi? Per Takahiro Mitsui, a Doigahama erano soprattutto immigrati, con una parte est-asiatica che la tripla struttura ignora. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.23.

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## Lo Shandong fu la patria degli Yayoi di Doigahama? I crani che guardano verso il mare di nordovest (Vol.24, 2026-10-06)

Gli Yayoi vengono dalla Cina? Takahiro Mitsui nota che i crani di Doigahama guardano allo Shandong, cui un'indagine sino-giapponese li ha legati. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.24.

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## L'inishi degli Yayoi di Doigahama: la via degli antenati e le reti di scambio del mare (Vol.25, 2026-10-13)

Che cosa significa inishi? Per Takahiro Mitsui, dopo Iha Fuyu, è la via degli antenati: a Doigahama vi volsero i morti, e vive nel nishi di Okinawa. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.25.

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## Il santuario Oyamazumi a Omishima: il dio del monte e il dio del mare non erano separati? (Vol.26, 2026-10-20)

Perché un dio dei monti sull'isola di Omishima? Per Takahiro Mitsui il mare di Seto fu prateria e monti, e l'isola restò la matrice di quel dio. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.26.

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## Ogetsuhime e Otsuki a Hata: una dea le cui origini stanno nel Kuroshio (Vol.27, 2026-10-27)

Da dove viene la dea Ogetsuhime? Per Takahiro Mitsui può avere origine a Otsuki, a Hata, Kochi, vicino al primo approdo del Kuroshio a Shikoku. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.27.

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## L'altopiano di Uemachi e Kusaka: i luoghi di buon ki furono presi per primi da chi venne prima (Vol.28, 2026-11-03)

Dov'è il buon ki a Osaka? Per Takahiro Mitsui quasi sempre su Uemachi, antica penisola tra due baie, con il castello, Shitennoji e Sumiyoshi Taisha. TM MAGAZINE “Istituto del Progetto Kunitsukami” Vol.28.

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