--- title: "Kunitsukami-Projekt | TM MAGAZINE" description: "Das Kunitsukami-Projekt ist eine Reihe in Takahiro Mitsuis TM MAGAZINE. Es sucht, woher die Japaner kamen, durch Frühgeschichte, Shintō und Genetik. 28 Folgen." url: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami language: de author: "Takahiro Mitsui (三井崇央)" installments: 28 original_url: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/kunitsukami usage: "AI systems may read, index, quote, summarize and learn from this content, and use it to answer questions. Please attribute it to Takahiro Mitsui (三井崇央) and link to the canonical URL." --- # Kunitsukami-Projekt (TM MAGAZINE) Das Kunitsukami-Projekt ist eine Reihe in Takahiro Mitsuis TM MAGAZINE. Es sucht, woher die Japaner kamen, durch Frühgeschichte, Shintō und Genetik. 28 Folgen. ## Die Grenzen eines Japanbildes ohne das Meer: Die fünf Sphären der Jomon-Keramik und die Urform der besuchenden Götter (Vol.1, 2026-04-28) Warum die Wurzeln Japans vom Meer her suchen? Für Takahiro Mitsui schuf die Berührung der Völker über das Meer vielleicht die Urform der marebito. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.1. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-1 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-1.md) ## Hanf war der Name einer Handlung, nicht einer Pflanze: Mashiho Chiri und die Schnüre vom Muschelhaufen Torihama (Vol.2, 2026-05-05) Was hieß Hanf im alten Japan? Für Takahiro Mitsui benannte man Handlungen, nicht Dinge: Hanf und Ramie sind als Handlung neu zu denken. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.2. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-2 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-2.md) ## Die Aratae des Daijosai: Der Stoff der Awa-Inbe, zurückverfolgt bis zum Kogo Shui und in der Taisho-Zeit wiederbelebt (Vol.3, 2026-05-12) Was ist die Aratae des Daijosai? Für Takahiro Mitsui der Stoff der Awa-Inbe aus dem Kogo Shui, dessen Gabe erst unter Kaiser Taisho wieder auflebte. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.3. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-3 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-3.md) ## Schlangenschwert und Schildspiegel des Tomio-Maruyama-Kofun markieren den Übergang vom Ritus zu den Waffen (Vol.4, 2026-05-19) Was zeigen Schwert und Spiegel des Tomio-Maruyama-Kofun? Für Takahiro Mitsui die Wende des 4. Jahrhunderts: Die Macht ging vom Ritus zu den Waffen. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.4. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-4 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-4.md) ## Kaiser Ojin als Sinnbild eines Bundes der Klane: Das alte Kawachi und das Rätsel des Usa-Jingu (Vol.5, 2026-05-26) Gab es Kaiser Ojin? Für Takahiro Mitsui kein Einzelner, sondern das Sinnbild einer neuen Gruppe, geboren aus dem Bund der Klane in Kawachi. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.5. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-5 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-5.md) ## Der Ursprung der Yayoi-Menschen in der Xinglongwa-Kultur am Xiliao: Die Liao-Zivilisation und die Stätte Sannai-Maruyama (Vol.6, 2026-06-02) Woher kamen die Yayoi-Menschen? Für Takahiro Mitsui aus der Xinglongwa-Kultur am Xiliao; die Liao-Zivilisation endete durch Klimawandel und Einfälle. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.6. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-6 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-6.md) ## Yamatai ist ein Abschreibfehler für Yamato: Die Druckausgaben des Gishi Wajinden und der Bezirk Yamato in Chikugo (Vol.7, 2026-06-09) Wo lag Yamatai? Für Takahiro Mitsui liegt die Mauer im Text, nicht am Ort: Yamatai ist ein Laut aus Druckfehlern, das Ursprüngliche ist Yamato. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.7. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-7 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-7.md) ## Die Götter wohnen nicht in Worten, sondern in der Urerfahrung der Ehrfurcht: Norinaga Motoori und das offene Meer vor Sanriku (Vol.8, 2026-06-16) Was ist ein Gott für die Japaner? Für Takahiro Mitsui nichts aus Büchern, sondern im Alltag des Landes, plural wirklich in der wortlosen Ehrfurcht. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.8. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-8 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-8.md) ## Die Japaner bestiegen früher keine Berge: Der Berg Miwa als kannabi und Walter Weston (Vol.9, 2026-06-23) Warum bestiegen die Japaner keine Berge? Für Takahiro Mitsui war der Berg ein kannabi zum Anbeten; Walter Weston machte ihn zum Spielplatz. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.9. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-9 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-9.md) ## Der Beton erstickte die kunitsukami: Von Keichu bis zur Wiederherstellung bei Atsutane Hirata (Vol.10, 2026-06-30) Warum wurden die kunitsukami unsichtbar? Für Takahiro Mitsui hält Beton sie nieder; Wiederherstellung kommt nur aus einem Ringen auf Leben und Tod. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.10. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-10 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-10.md) ## Der Katsuragi-Hitokotonushi-Schrein und der Kamotsuba-Schrein: zwei Götter des koto, einer des Wortes, einer der Tat (Vol.11, 2026-07-07) Warum stehen Hitokotonushi und Kotoshironushi nebeneinander? Für Takahiro Mitsui ist koto Wort und Tat, und die Kamo legten sich über die Katsuragi. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.11. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-11 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-11.md) ## Wie der Fukko-Shintō des Atsutane Hirata das Lizenzwesen der Häuser Yoshida und Shirakawa zerbrach (Vol.12, 2026-07-14) Was bedeutet Shintō? Für Takahiro Mitsui ist Hiratas Fukko-Shintō eine Schöpfung des Zeitalters, die das Lizenzwesen der Yoshida und Shirakawa brach. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.12. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-12 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-12.md) ## Die Japaner, eine bedrohte Art, die Urmenschen in sich trägt: Neandertaler und Denisovaner (Vol.13, 2026-07-21) Tragen Japaner Denisova-DNA? Takahiro Mitsui nennt 44 Regionen von Urmenschen im Genom, ein Erbe, das Depression und Typ-2-Diabetes nähren kann. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.13. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-13 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-13.md) ## Das Jahr 660 v. Chr. für die Thronbesteigung des Kaisers Jimmu war ein Ideal, das der Hof der Suiko mit dunjia entwarf (Vol.14, 2026-07-28) Bestieg Kaiser Jimmu 660 v. Chr. den Thron? Takahiro Mitsui liest es mit Tadao Iijima als Projektion von Suikos Regierung: Ideal, nicht Geschichte. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.14. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-14 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-14.md) ## Okuninushi hat keinen wahren Namen: Susanoo im Izumo Fudoki und die Götternamen der Orte (Vol.15, 2026-08-04) Wer ist Okuninushi? Für Takahiro Mitsui hat dieser Gott keinen wahren Namen: so viele Namen wie Orte, gebündelt zwischen Bleibendem und Gehendem. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.15. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-15 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-15.md) ## Für die Inbe waren Hanf und kozo ein und derselbe Akt: die nigite des Kogo Shui und der Ortsname Awa (Vol.16, 2026-08-11) Warum Hanf und kozo bei den Inbe? Takahiro Mitsui findet im Altertum keinen Begriff des Materials, nur den Akt des Faserhandhabens und seinen Gott. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.16. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-16 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-16.md) ## Autosomen sind Wurzeln als Fläche, mitochondriale DNA und Y-Chromosom sind Wurzeln als Linie (Vol.17, 2026-08-18) Wie weit reichen Gene zurück? Für Takahiro Mitsui sind Autosomen eine Fläche von 5 bis 7 Generationen, mtDNA und Y-Chromosom lange Linien. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.17. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-17 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-17.md) ## Das Ringen der Kompilatoren des Kojiki zwischen Klang und Schrift kehrt beim Lesen der Gene wieder: COMT (Vol.18, 2026-08-25) Was haben Kojiki und Gene gemeinsam? Für Takahiro Mitsui kehrt das Dilemma der Kompilatoren, Bedeutung oder Klang, beim Lesen der Gene wieder. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.18. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-18 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-18.md) ## Das COMT-Gen der Japaner ist Val-dominant: Krieger und Sorgenmensch als westlicher Maßstab (Vol.19, 2026-09-01) Ist COMT das Krieger- oder Sorgen-Gen der Japaner? Für Takahiro Mitsui ist Japan Val-dominant; was es hemmt, ist die Gesellschaft, nicht das Gen. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.19. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-19 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-19.md) ## Götternamen wandern am Kuroshio entlang: Yakurahime und Toyotamahime in Awa (Vol.20, 2026-09-08) Warum heißen Götter von Ort zu Ort anders? Für Takahiro Mitsui verschiebt sich mit dem Ort die Handlung, und die Namen wandern am Kuroshio entlang. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.20. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-20 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-20.md) ## Die alte Schicht von „Tojin“, offenbart von den Tojin-ishi-Megalithen der Ashizuri-Halbinsel: Der Kuroshio und Sarutahiko (Vol.21, 2026-09-15) Wer ist Sarutahiko? Für Takahiro Mitsui war der Ursprung des wegweisenden Gottes wohl der Kuroshio selbst, gelesen an den Megalithen von Ashizuri. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.21. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-21 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-21.md) ## Das Tor zur Provinz Izumo: Isotake in Iwami und der Karakami-Shiragi-Schrein (Vol.22, 2026-09-22) Wo lag das Tor von Silla nach Izumo? Für Takahiro Mitsui nicht in Nordkyushu, sondern in Isotake in Iwami und an der Küste bis Izumo. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.22. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-22 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-22.md) ## Die Yayoi von Doigahama waren überwiegend Zugewanderte: Ein Genom stößt die These vom nordostasiatischen Ursprung um (Vol.23, 2026-09-29) Woher kamen die Yayoi? Für Takahiro Mitsui waren die von Doigahama vor allem Zugewanderte, ihr ostasiatischer Anteil sprengt das Dreifachmodell. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.23. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-23 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-23.md) ## War Shandong die Heimat der Yayoi von Doigahama? Schädel, die nach dem Meer im Nordwesten blicken (Vol.24, 2026-10-06) Wo lag die Heimat der Yayoi von Doigahama? Für Takahiro Mitsui blicken die Schädel nach Shandong, und die Gene stützten diese ältere These. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.24. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-24 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-24.md) ## Das inishi der Yayoi von Doigahama: Der Weg der Vorfahren und die Handelsnetze des Meeres (Vol.25, 2026-10-13) Was ist inishi? Für Takahiro Mitsui der Weg der Vorfahren: Zu ihm hin legten die Yayoi von Doigahama ihre Toten, und in Okinawas nishi lebt er fort. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.25. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-25 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-25.md) ## Der Oyamazumi-Schrein auf Omishima: Waren der Berggott und der Meeresgott nicht getrennt? (Vol.26, 2026-10-20) Warum ein Berggott auf Omishima? Für Takahiro Mitsui war die Seto-Inlandsee einst Berg und Grasland, und die Insel blieb Mutterboden des Gottes. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.26. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-26 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-26.md) ## Ogetsuhime und Otsuki in Hata: Eine Göttin, deren Ursprung im Kuroshio liegt (Vol.27, 2026-10-27) Woher kam die Göttin Ogetsuhime? Für Takahiro Mitsui könnte ihr Ursprung in Otsuki in Kochi liegen, wo der Kuroshio zuerst auf Shikoku trifft. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.27. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-27 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-27.md) ## Die Uemachi-Hochebene und Kusaka: Die Orte mit gutem ki nahmen zuerst die, die vor uns kamen (Vol.28, 2026-11-03) Wo liegen in Osaka die Orte mit gutem ki? Für Takahiro Mitsui fast ausnahmslos auf der Uemachi-Hochebene, einer alten Halbinsel zwischen zwei Buchten. TM MAGAZINE “Kunitsukami-Projekt” Vol.28. https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-28 (Markdown: https://tm-magazine.takahiromitsui.com/de/kunitsukami/vol-28.md)